Источники формирования и структурно-семантическая характеристика антропонимической системы аварского языка

Антропонимы — обязательный компонент лексико-грамматических систем всех языков мира. Входя в корпус имен собственных, антропонимы тесно связаны с национальной культурой, традициями и обычаями народа, его этническим составомони вбирают в себя огромную экстралингвистическую информацию. Каждый этнос в каждую эпоху имеет свой антропонимикон — реестр личных имен. Поэтому личные имена способны отражать культурно-историческую информацию о любом этносе в хронологическом срезе. Антропоним оличается от многих других имен собственных особым характером индивидуализации объекта: каждый объект номинации (человек) имеет имяпри этом реестр личных имен ограничен.

Исследование собственных имен, всегда привлекавшее к себе внимание не только лингвистов, но и других специалистов, в настоящее время представляет собой прочно утвердившийся интерес. На фоне развивающейся науки о языке, на первый взгляд, эта отрасль языкознания не кажется особо значимой, в то время как на самом деле, будучи важной и всеобъемлющей, она, подобна другим лингвистическим проблемам, находится в стадии постоянного развития и совершенствования.

Первоначально антропонимические вопросы привлекали внимание в основном исследователей нелингвистических наук: историков, этнологов, географов, правоведов и т. п. Этот интерес был обусловлен тем, что в антро-понимии нашли отражение особенности общественно-экономической и политической жизни народа в разные исторические эпохи, материальной и духовной культуры, особенности быта, традиций, окружающей природы.

Сравнивая лингвострановедческую ценность антропонимической и нарицательной лексики, исследователи пришли к выводу, что национально-культурный компонент личным именам свойствен в большей мере, чем нарицательным.

В последние десятилетия антропонимика выделилась в самостоятельный раздел ономастики — науки о всех видах и типах собственных имен. Разнообразные проблемы и аспекты изучения антропонимической лексики можно отнести к нескольким основным направлениям: общетеоретическому, ис-торико-лингвистическому, сравнительно-сопоставительному, поэтико-стилистичсскому (литературная антропонимика) и прикладному, связанному с передачей и переводом личных имен собственных на другие языки.

Наиболее разработанное общетеоретическое направление рассматривает следующие вопросы: статус имен собственных (своих и чужих) в языке, их значение, взаимодействие с нарицательными именами. Многое сделано в разработке самого молодого направления в антропонимике — прикладного. В большинстве работ прикладного направления содержатся практические рекомендации по передаче иноязычных собственных имен на основе анализа больших ономастических выборок.

В связи с выбором темы данного исследования особый интерес представляют работы, в которых рассматриваются проблемы региональной ономастики. Объектом таких исследований являются «закономерности формирования ономастикона в отдельных регионах», «выявление местных ономастических подсистем и связей их с соседними и даже отдаленными территориями» [Подольская 1978: 97].

Каждая антропонимическая единица является продуктом общественно-исторического развития и создается в определенных пластах истории, передаваясь из поколения в поколение, доходит до наших дней дополненная, отшлифованная, разновариантная. Прослеживание этого процесса, его систематический анализ на основе научно обоснованных фактов помогает прояснить некоторые важные и противоречивые моменты развития языка, истории того или иного этноса.

В последнее время отмечается возросший интерес к изучению проблем функционирования антропонимов из национальных языков народов бывшего СССР и нынешней Российской Федерации.

Это связано с изучением национально-русского двуязычия в различных регионах страны. Основной аспект подобных работ обусловлен общей проблемой заимствования «как глобальной для языкового взаимодействия на уровне лексики» [Михайловская 1985: 70]. Несмотря на все возрастающее внимание к изучению процесса освоения заимствований, исследование этого явления на уровне фонетики, морфологии, графики, орфографии, ввиду своей сложности и недостаточной разработанности, продолжает оставаться актуальным, особенно в Дагестане.

Антропонимическая система аварского языка весьма разнообразна и в то же время самобытна по сравнению с аппелятивной лексикой. По своей структурно-семантической организованности отдельные участки антропони-мической лексики явно уступают обычной лексике языка. Вот почему об ономастике вообще и антропонимике в частности обычно говорят «как о слабо организованной системе, когда берут ее во всей полноте» [Бондалетов 1983: 35]. При знакомстве с ономастическими трудами отечественных языковедов, создается первое впечатление, что вопросы данной отрасли языкознания во многом решены. Но фактически дело обстоит иначе.

В дагестанской ономастике, в особенности в антропонимике, накопилось немало нерешенных проблем, требующих неутомимых поисков и кропотливого труда. Это, в первую очередь, связано с тем, что антропонимико-ны многих народов Дагестана, в том числе и аварского, до сих пор не стали предметом специального и системного исследования ученых. Именно это обстоятельство побудило нас избрать в качестве объекта исследования личные имена самого из многочислехшых народов Дагестана — аварцев.

Важным общим моментом дагестанских антропонимических систем является религиозный аспект именника: у аварцев, как и других народов Дагестана, основообразующим фактором является ислам (ср. связанные с мусульманской религией имена родственников пророка, библейские имена в арабизированной форме, встречающиеся в Коране, эпитеты Аллаха, почетные прозвища пророка Мухаммеда и т. п.).

Актуальность темы

обусловлена тем, что до сих пор антропонимия аварского языка не подвергалась специальному монографическому исследованию, так что настоящая диссертация является первой попыткой системного изучения личных имен аварцев. Прослеживание процесса становления имен-ника, его научный анализ на основе научно обоснованных фактов помогает прояснить важные, а иногда и противоречивые моменты развития языка, культуры и истории народа. Личные имена создаются как и другие имена нарицательные, развиваются, совершенствуются, а некоторые из них в зависимости от создавшихся общественно-политических условий выходят из употребления, архаизируются. Постепенно исчезает огромный лексический пласт личных имен, что делает задачу его сбора и анализа весьма актуальной.

Научная новизна работы состоит в том, что здесь впервые предпринимается попытка системно исследовать антропонимичную систему аварского языка, выявляются структурно-семантические особенности, устанавливаются источники формирования и пополнения ее состава. Здесь впервые раскрываются объективные предпосылки языковой многоплановости аварской антро-понимии и вводится в научный обиход новый обширный материал.

В диссертации подвергаются анализу специфические особенности личных имен, на основе конкретного фактического материала подтверждается справедливость выдвигаемых идей и положений. Впервые на лингвистическом материале аварского языка предлагается системный анализ антропони-мической системы, что весьма важно, в связи со значительной подверженностью антропонимии различным идеологическим влияниям, разной ориентации в религиозном отношении.

Цель исследования. Основной целью диссертационной работы является проведение исследования антропонимической системы аварского языка, ее структурно-сематический анализ, описание способов образования и выявление источников формирования. Базируясь на теоретических предпосылках исследователей антропонимических систем, предполагается показать особенности и тенденции развития аварских личных имен.

Установленные в ходе исследования, с одной стороны, разнообразие, а с другой самобытность внутренней организации аптропонимической лексики, ее системных связей ставят перед учеными новые задачи — проследить эту специфичность антропонимов на исследуемом материале, определить закономерности становления, функционирования и развития аварского именослова и его классификацию.

В соответствии с целью, намечено решение следующих задач:

— проследить историю формирования именника аварцев и определить типологически релевантные черты соответствующих процессов;

— выявить принципы номинации и семантические особенности аварских личных имен;

— дать их структурно-семантическую характеристику;

— охарактеризовать способы образования аварских личных имен.

Объектом исследования являются аварские личные имена, их структурно-семантические особенности и источники формирования.

Источники исследования. Фактическим материалом для историко-лингвистического исследования послужили материалы по истории Дагестана (в частности, аварцев), посемейные списки жителей 1886 года, списки сплошной сельскохозяйственной переписи 1917 года, записи актов гражданского состояния, списки избирателей, официальные и гражданские акты, данные похозяйственных книг, материалы республиканской и районной печати, выходящие на аварском языке, словари, книги, а также опросный материал, который был собран нами в 2003;2010 гг.

Положения диссертации, выносимые на защиту. На защиту выносятся следующие положения:

— в аварской антропонимии выделяются исконные имена и имена арабского, тюркского, персидского, грузинского и русского происхождения;

— сохранившиеся исконные личные имена составляют лишь небольшую часть в общем количестве имен, тем не менее, они дают определенное представление о традициях имянаречения;

— активные контакты Дагестана с восточными странами, функционирование арабского языка на определенном этапе в качестве языка религии, науки, культуры способствовали интенсивному проникновению арабских личных имен в антропонимию аварцев, которые составляют здесь основную часть антропонимиконачасть из них попала опосредованно, через персидский и тюркские языки;

— часть заимствованных личных имен преобразуется, подчиняясь фонетическим закономерностям аварского языка, другая же сохраняет ту же материальную форму, что и язык-источник;

— изменения в исследуемом антропоним шсоне коснулись как самого его состава, так и структуры. Словообразовательной базой основ личных имен служили как апеллятивы, так и онимы;

— краткие формы личных имен зачастую представляют собой не новые имена, а лишь в большей или меньшей степени варианты имен, близких к оригиналу. По этой причине аффиксы, образующие краткие формы имен в аварском языке, относят к новым словообразующим аффиксами и их следует рассматривать как формообразующие аффиксы, создающие грамматические (морфологические) варианты личных имен;

— замена личных имен приводит к появлению в антропонимии лексических вариантов. Перемена антропонимических единиц, т. е. замена первоначального имени другим, встречалась во все исторические периоды.

Методология исследования. Определяющей методологией исследования послужили научно-теоретические положения, разработанные в трудах ученых-лингвистов, в том числе теоретические выводы известных ономато-логов В. А. Никонова, В. Д. Бондалетова, Н. А. Баскакова, А. В. Суперанской, А. В. Сусловой и других.

Поставленные в работе задачи рассматривались в тесной связи с историей аварского народа и в динамике. Основой методологии явились общие методологические принципы, составляющие теорию ономастических исследований.

Методы исследования. Так как антропонимика специфическая отрасль науки, то и требует к себе специальных методов и способов анализа. Антропонимика всегда исторична и поэтому, в работе использован комплекс методов и приемов, которые соответствуют лингвистическому и историческому аспекту: описательный, исторический, сравнительно-исторический и типологический.

В соответствии с поставленной исследовательской задачей широкое применение нашел описательный метод. Начальным этапом «описания» материала явилось сбор, каталогизация, систематизация аварских личных имен.

Исторический подход требовал широкого привлечения исторических, этнографических данных, поскольку возникновение и вся последующая история имен неразрывно связаны с историей аварского народа, его экономической политической и культурной жизнью.

Типологический аспект исследования основывается на близости в психологии людей, принадлежащих той или шюй эпохе и культуре, что приводит к появлению однотипного по семантической структуре и внешнему оформлению антропонимического материала.

Такой подход дает возможность показать как сходные ономастические явления, так и контрастирующие в разных языках, подготавливая почву для их научной классификации.

Теоретическая значимость, Теорегическая значимость диссертации определяется как в плане ономастических исследований, изучения истории и языка аварского народа, так и в плане сравнительно-исторического и типоло- • гического исследования на материале антропонимии.

Особенно важным нам представляется исследовать антропонимику аварского языка в сравнительном с родственными дагестанскими языками и данными иных антропонимических систем, развивавшихся на других принципах, но проявляющих при соположении с многочисленными фактами других языков, помимо контрастных явлений, разительно сходные характеристики.

Сравнение антропонимических систем аварского языка с другими языками Дагестана дает возможность заметить преобладание во всех из них многочисленных заимствований.

Эта характеристика антропонимии представляет собой одну из закономерностей, выделяющих ее из словарного состава языка в целом.

Принципы отбора исследуемого материала, характер анализа и полученные выводы, имеющие этимологическую направленность представляют определенный шаг в развитии историко-сравнительного языкознания, в особенности, в связи с расширением объекта исследования на область ономастики и позволят внести в дагестанскую лексикологию дополнительные сведения.

Практическая ценность. Результаты проведенного исследования могут послужить источником при составлении ономастических словарейбудут полезны для работников местных администраций и ЗАГСов, а также паспортно-визовых служб органов внутренних дел республики. Основные положения диссертации могут быть использованы в практике имянаречений. Списки имен можно рекомендовать родителям, которые смогут выбрать наиболее типичные, распространенные и не связанные с неприятными ассоциациями имена для своих детей.

Апробация результатов. Основные положения, выводы, предложения и рекомендации диссертационного исследования изложены автором в докладах и сообщениях на 4-х научно-практических конференциях и в 5 научных публикациях (в том числе в журналах, входящих в перечень ВАК.

Диссертационная работа обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры общего языкознания ДГПУ.

Структура диссертации подчинена логике, цели и задачам исследования и состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, источников и приложения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Ономастика, объединяя имена собственные различных типов, связана со всеми сферами человеческой деятельности и быта.

Объектом изучения ономастики как лингвистической дисциплины является ономастическое пространство, включающее все имена собственные данного языка, обозначающие реальные, гипотетические или фантастические объекты:.,.-'./. '.

Система онимов любого языка представляет собой гигантскую макросистему, систему систем, объединяющую многочисленные системы всех секторов ономастического поля.

Анализ аварского антропонимикона позволяет сделать вывод о том, что он представляет собой явление сложное, многопластовое: В небольшом количестве в нем функционируют исконные личные имена, которые образованы на базе апеллятивной лексики и отражают материальный и духовный мир этих народов.

Основы антропонимических единиц не столь уже прочно и незыблемо связаны, как это представляется, с именами нарицательными, составляющими базу для образования личных имен. Это обусловлено тем, что, если анализ этимологии имен нарицательных, изучения способов их образования требуют всестороннего, глубокого научно-исследовательского подхода, то выявление основ личных имен характеризуется менее углубленным проникновением в сущность и динамику их происхождения и функционирования (речь идет о синхроническом подходе). ;

Основную часть аварского именника составляют заимствованные из арабского, персидского, тюркского, грузинского и русского языков имена. Они являются живыми свидетелями тесных торгово-экономических, политических, культурных, военных и других контактов аварцев с носителями этих языков посредственно или опосредованно через другие языки.

Арабские имена, составляющие самый большой пласт в аварском имен-нике, представляют собой понятия, связанные в основном с мусульманской религией и, отчасти, образованные из разговорно-бытовой лексики.

С точки зрения этноязыковых пластов исследуемый антропонимикон представляет собой: 1) исконно аварский- 2) арабский- 3) персидский (иранский) — 4) тюркский- 5) грузинский- 6) русский пласты. Отдельную группу личных имен составляет смешанный (гибридный) пласт. В результате взаимопроникновения и тесного переплетения именных компонентов исконно аварских, арабских, персидских, тюркских и грузинских имен в аварском ан-тропонимиконе образовалось довольно большое количество гибридных сложных имен.

Многие заимствованные имена деэтимологизировались, подвергшись значительным фонетическим изменениям. При этом некоторые преобразовались настолько, что нелегко определить их происхождение без специального исследования. Заимствованные из других языков имена, перерабатываются и подчиняются нормам аварского языка.

Состоящий из этих этнолингвистических пластов аварский антропонимикон в совокупности образует единую национальную антропонимическую систему. Анализ тенденций развития аварского антропонимикона XX столетия показывает, что определенных изменений он претерпевает, начиная с 20−30-х гг., когда усиливаются дагестанско-русские связи и межэтнические контакты в Дагестане, в результате чего наблюдается рост функциональных возможностей русского языка. В этот период началось пополнение аварского именника личными именами русского и европейского происхождения. Изменения в исследуемых антропонимических системах коснулись как самого состава личных имен, так и структуры некоторых личных имен. Словообразовательной базой основ личных имен служили как апеллятивы, так и онимы.

Специфика онимического образования проявляется не только в номинации объекта, уже обозначаемого именем нарицательным. Основная особенность заключается в том, что от первичных онимов образуются вторичные, при этом апеллятивный уровень не предполагается даже в диахронии — от существующих онимов образуются вторичные онимы.

Специфика ономастического образования онимов (антропонимов) обнаруживается и в структуре и в семантике: а) в структурном отношении антропонимы могут быть простыми (с нулевой аффиксацией или представлять собой оптимизированную анеллятив-ную основу), производными (аффиксальное образование посредством формантовлексемное образование) и составнымиб) существенным признаком антропонимической семантики служит фактор денотата, обусловливающий состав антропонимов. В отличие от имен нарицательных, где ведущим является предметное значение, в именах собственных определяющим оказывается денотативное «значение», что вытекает из самой номинативной функции имен собственных, обязательно предполагающих наличие денотата.

Присущие тем или иным языкам и диалектам аитропонимические системы могут совпадать или не совпадать с ареалом данного языка или диалекта. Те же системы могут выходить за пределы языкового или диалектного ареала.

Изученная в процессе антропонимического исследования лексика проявляет ряд сложных вопросов исторических взаимоотношений между аварским, с одной стороны, арабским, персидским, тюркским, грузинским, русским и дагестанскими языками, с другой стороны. В частности, с этой точки зрения показательна аварско-дагестанская общность в образовании личных имен.

Таким образом, в результате исследования аварского антропонимикона мы пришли к следующему заключению:

— На современном этапе установился определенный, относительно постоянный, репертуар личных имен, свойственный аварскому языку.

— Основная часть личных имен по своему происхождению оказывается заимствованной: в аварском она восходит к арабскому, персидскому иранскому), тюркским, грузинскому, русскому источникам. Определенная небольшая часть именника в аварском языке относится к исконной лексике.

— В аварском языке в определенной степени расширились принципы номинации и свободы выбора имени для наречения новорожденного.

— Социально-политические, экономические и культурные преобразования, характерные для Дагестана XX века, непосредственно коснулись и исследуемого антропонимикона. Появились новые имена, образованные на основе семантического переосмысления новых слов, отражающих какие-либо события, мысли и настроение народа.

У каждого народа есть свой фонд личных имен, национально окрашенный и отличный от всех других. Каждый народ располагает своей логикой, своим представлением об истине, своим набором ментально-лингвальных ценностей, набором предметов и понятий. Имена собственные во многих случаях отражают ценностную картину мира народа, говорящего на данном языке.

Номенклатура современных аварских личных имен представляется своеобразной, весьма причудливой мозаикой, составленной из многих именований древних и новых, исконно аварских и заимствованных, традиционных и придуманных, отличающихся друг от друга по многим структурным семантическим признакам.

Таким образом, изучение аварской антропонимии в плане истории языка и этноса, семантических особенностей, генезиса, взаимодействия антропонимикона с апеллятивной лексикой и антропонимией генетически родственных и неродственных языковвыяснение закономерностей словообразовательных типов, а также этнографии и географии определяло антропонимику как перспективное научное направление в современном кавказоведении и, в частности в дагестанском языкознании.