Тема исследования. Множественное число в эрзянском и финском языках (категория имени).
Актуальность исследования. Одной из причин необходимости обратиться к описанию выражения множественного числа является внимание к категории множественности со стороны философов, логиков, математиков, историков, психологов, искусствоведов, этнографов. Не раз категория числа являлась предметом исследования лингвистов. В этом отношении финно-угорское языкознание и в частности эрзянский и финский языки, представляют широкое поле деятельности и дают богатый материал для исследовательской работы. Среди монографий и специальных исследований по отдельным вопросам эрзянской грамматики нет специальных работ, посвященных именно множественному числу. В финском языке категории множественности посвящена работа П. Алвре, однако он в большей степени затрагивает исторический аспект проблемы. Как в эрзянском, так и в финском языках обычно эта категория получала довольно краткую характеристику в статьях, грамматиках и в материалах по диалектологии, где вопрос о множественности языковых единиц ставится не как цельная, самостоятельная задача, а лишь как часть иных задач, связанных с изучением других категорий. Поэтому возникает необходимость обобщающего осмысления категории единичности / множественности в исследуемых языках.
Множественность рассматривается нами как семантическая категория, представляющая собой языковую интерпретацию мыслительной категории числа и как базирующееся на этой семантической категории функционально-семантическое поле — группировка разноуровневых средств данного языка, взаимодействующих на основе квантитативных функций.
Цели и задачи. В работе ставится цель раскрыть грамматическую и семантическую сущность форм, выражающих множественность в эрзянском и финском языках, показать взаимосвязь разных языковых средств, относящихся к лексике и морфологии, при использовании их для выражения множественности, раскрыть особенности функционирования этих средств в контексте высказывания.
В соответствии с поставленной целью предполагается решение следующих задач: 1) проанализировать лингвистическое содержание категории числа в эрзянском и в финском языках- 2) выявить разноуровневые средства данных языков, выражающие те или иные количественные характеристики- 3) изучить структурно-семантические и коммуникативные значения множественного числа в эрзянском и финском языках- 4) сравнить способы выражения множественности в рассматриваемых языках.
Научная новизна. Данная работа представляет собой первую в мордовском языкознании попытку системного описания способов выражения категории числа в эрзянском и финском языках. Впервые проводится комплексное исследование множественности в плане сравнения в эрзянском и финском языках, направленное на установление общих закономерностей и факторов. Осуществлена систематизация категориальных значений множественности исследуемых языков на основе функционально-семантического подхода. В диссертационной работе произведён сравнительный анализ средств выражения множественности разными частями речи в эрзянском и финском языках.
Источники и материалы. Теоретической основой работы послужили труды отечественных и зарубежных учёных-языковедов, в том числе специалистов по финно-угорскому и мордовскому языкознанию Д. В. Бубриха (1928; 1948; 1975), М. Н. Колядёнкова (1954; 1959), JI. Хакулинена (1955), Г. Н. Макарова (1955), М. Е. Евсевьева (1963), Б. А. Серебренникова (1963; 1967), К. Е. Майтинской (1968; 1974; 1975; 1979), Д. В. Цыганкина (1977), П. Алвре (1983), Р. П. Игнаевой (1997), Р. Бартенса (1999), Е. Ф. Клементьевой (2001), Е. Ю. Логиновой (2001) и другие.
Исследование проводилось на материале художественной и публицистической литературы, фольклорных произведений на эрзянском и финском языках.
Были использованы данные лексикографических словарей (двуязычных словарей, словаря синонимов, энциклопедических словарей), а также материалы диалектологических исследований.
Методы исследования. В процессе работы над диссертацией использованы следующие методы и приёмы: сравнительный, семасиологический, дескриптивный, обобщающий (синхронно-сопоставительное параллельное описание изучаемого материала), сопоставительно-типологический.
Основным методом решения задач диссертационной работы является сопоставительно-типологический метод, выявляющий особенности функционирования исследуемого явления в рассматриваемых языках.
Теоретическая значимость диссертации состоит в том, что изучение и систематизация лексических и морфологических средств выражения множественности позволяет составить представление о функционально-семантической категории числа в эрзянском и финском языках, а также в возможности использования результатов работы в сравнительно-сопоставительных исследованиях функционально-семантического поля множественности на материале различных языков. Результаты исследования могут послужить базой для дальнейших теоретических разработок по данной проблеме.
Практическая значимость. Материал диссертации и содержащиеся в ней выводы могут быть использованы в курсах грамматики и лексикологии, при разработке учебных пособий по эрзянскому и финскому языкам, а также в практике их преподавания, так как в силу неадекватности передачи семантических значений на другие языки возникает необходимость не только в полном выделении семантических составляющих языка, но и в описании его с точки зрения коммуникативной предназначенности. Основные положения и фактический материал диссертации могут сыграть значительную роль при написании соответствующих разделов морфологии и научной грамматики мордовских языков, при разработке учебных пособий по мордовским и финскому языкам.
Результаты исследования могут применяться в изучении теоретического и практического курсов морфологии мордовских и финского языков на финно-угорском и национальном отделениях МГУ им. Н. П. Огарёва и МГПИ им. М. Е. Евсевьева, а также найти применение в практике школьного преподавания.
Структура диссертационного исследования. Диссертация состоит из предисловия, введения, трёх глав, заключения, списка использованной литературы, списка лексикографических источников, списка художественных текстов.
Общий объем диссертации составляет 162 страници компьютерного текста.
Апробация работы проходила на кафедре финно-угорского и. сравнительного языкознания. По данной диссертационной работе выпущено статей в сборниках: 1) Вестник поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки» — 7 / 2006. — Архангельск: ГУП «Соломбальская типография», С. 112 — 115. 2) XXXIV огарёвские чтения. Гуманитарные науки. — Ч. — 1., материалы научной конференции. Саранск, изд-во Морд, ун.-та, 2006, С. 124 — 127- 3) Состояние национально-русского двуязычия в финно-угорских регионах Российской Федерации: материалы Межрегион, науч.-практ. конф., посвящ. Дню славян, письменности и культуры, г. Саранск, 24 — 26 мая 2006 г. — Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2006, С. 76 — 80- 4) Материалы докладов XI научной конференции молодых учёных филологического факультета Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарёва / МГУ им. Огарёвафилол. фак. — Саранск, 2006, С. 61 -64. 5) Социальные и гуманитарные исследования: традиции и реальности.
Межвузовский сборник научных трудов). — Вып. 5. — Саранск: Ковылк. Тип., 2007, С. 278−281.
Исследователи отмечают разные аспекты и стороны категории множественности. Одно из первых определений, где затрагивается множественность, находим у Аристотеля: «Количеством называется то, что делимо на составные части, каждая из которых, будет их две или больше, есть по природе что-то одно и определённое нечто. Всякое количество есть множество, если оно счислимо, а величина — если измеримо». (Аристотель, 1976: 164). Как видим, в этом высказывании выделяются два свойства количественных измерений: прерывность и непрерывность и связанные с ними понятия число и величина, которые в дальнейшем в качестве основных моментов количества будут названы и другими исследователями.
Итак, что такое число, и что такое множество? Термин «число» по словарю русского языка имеет несколько значений:
Число — 1) Понятие, служащее выражением количества, при помощи которого производится счёт. 2) Количество кого-, чего-либо. 3) Состав, ряд, совокупность кого-, чего-либо. 4) Грамматическая категория, выражающая морфологическими средствами языка единичность или множественность предметов или лиц. (Словарь русского языка, 1984: 679).
Новый энциклопедический словарь дает такое определение числу: Число — грамматическая категория, указывающая на количество предметов, обозначаемых данным словом или словом, находящимся с данным в отношениях синтаксического согласования. Число единственное, множественноев некоторых языках — двойственное, тройственное. Выражается обычно формами словоизменения или словообразования. (НЭС, 2000: 1353).
Словарь русского языка даёт следующее определение термину множества: «очень большое количество, число кого-либо, чего-либо».
Множественное число — формы склонения и спряжения, употребляемые, когда речь идет о двух или более лицах или предметах. (СРЯ, 1984: 284).
На всех ступенях истории своего развития человек связан с процессом счёта окружающих предметов и каких-то измерений. Его представление о числах неразрывны с его жизнью. Познание числа было большим шагом в социальной практике. Оценивая значение числа, А. А. Реформатский писал: «Без числа немыслима не только любая наука, но и любое знание, любое отношение к жизни. Число даёт не только меру вещей, но и простую связь явлений, и здесь язык неизбежно связан с числом в развитии человеческого мышления от диффузно-предметных попыток первобытного человека до современного понимания числа и чисел, во всём математическом и философском многообразии числовых возможностей». (Реформатский, 1960: 385).
Опираясь на лингвистические данные по истории образования и развития числительных, а также этнографические данные по счёту древних народов, можно наметить основные этапы развития категории множественности как категории абстрактного, обобщённого мышления.
В философии выделяются три основных этапа в развитии категории числа.
По мнению B.3. Панфилова, который в своих работах подробно рассматривает процесс становления и развития категории количества (1971, 1982), числовые обозначения первоначально сливались с обозначениями предметов и свойств. Сначала существовали понятия о количествах тех или иных конкретных предметов. Этот факт присутствует также у JL Леви-Брюль (1930), Б. М. Кедрова (1946), С. А. Швачко (1981) и других авторов.
Система счёта у многих народов была связана с использованием частей тела: пальцев рук, ног, туловища. Об этом свидетельствуют элементы десятичной, пятеричной и двадцатеричной систем исчисления. Использование конкретных предметов при счёте ещё сохраняется в практике некоторых народов.
Подобная картина наблюдается и в истории финно-угорской системы счисления. B.H. Мартьянов и Д. Т. Надькин, исследовавшие данную проблему, предполагают, что «в период финно-угорской общности действовала (или была на стадии сложения) шестиричная система счёта, вытесненная впоследствии десятеричной системой. (Мартьянов, Надькин, 1975: 181). Как и у других древних народов, счёт у финно-угров был конкретным. Те же авторы высказывают мнение, что связь с конкретными предметами долгое время сохраняли финно-угорские числительные «один», «два», «три», «четыре». Числа «пять» и «шесть» сложились позднее. Интересные предположения сделаны на основе данных языка с учётом данных археологии и этнографии относительно числа «шесть», которое лежало в основе счёта (веса) и имело, возможно, магическое значение. (Мартьянов, Надькин, 1975: 180).
На втором этапе возникает понятие о числе, происходит количественное наполнение числовых терминов. Некоторое множество начинает рассматриваться в качестве эталона, с которым сопоставляется множество каких-то предметов.
Постепенно наглядность и предметность отступают, возникает абстрактное представление о числе, появляются числительные. В уралистике и финно-угристике неоднократно ставился вопрос о том, как и когда появились числительные. Как отмечает JI. Кочеткова, на основе изучения археологических памятников эпохи палеолита в финно-угристике утвердилась гипотеза, что население, говорившее на уральском праязыке 6−8 тысяч лет тому назад, вполне могло знать искусство счёта и уметь называть числа, причём умение уральцев считать могло простираться до «100». (Кочеткова, 1999: 166). Но при этом существует мнение, что в финно-угорском языке-основе числительные ещё не выделились в особую категорию слов. (ОФУЯ, 1974: 215).
Появление числительных сделало возможным формирование категории числа как одной из универсальных мыслительных категорий. Впервые специальные исследования данной категории были предприняты пифагорийцами, а Аристотель дает определение количеству, где сравнивает количество с множеством. В дальнейшем учёные всё больше стали обращаться к проблемам числа, что было связанно с развитием естествознания, логики, математики. В свою очередь, первой предпосылкой для формирования математики считают именно установление понятия отвлечённого числа.
Результаты познавательной и практической деятельности людей находят выражение как в категориях философии и других наук, так и в семантике языков. Логические и языковые категории не находятся в прямолинейных отношениях. Мышление соотносится с предметами и явлениями реального мира путем отражения, язык — также и путём обозначения. Язык выступает, своего рода, посредником между сознанием и действительностью. «При диалектико-материалистическом решении гносеологического вопроса об отношении языка, мышления и объективной действительности материальное противопоставляется идеальному как первичное вторичному, сознание не конструирует объективной действительности, а, отражая её посредством языка, закрепляет определённые результаты познавательной деятельности в знаковом значении языковых элементов». (Уфимцева, 1974: 9).
Процессы воплощения мыслительной категории в семантике языков и передача их языковыми средствами ведут к созданию особой логики естественных языков. Она реализуется языковыми средствами тех или иных уровней, образуя различные языковые категории. «Категория мышления в виде наиболее общих понятий выражается в естественных языках исключительно через значения корневых лексических морфем: время, пространство, количество. Каждому из этих понятий можно поставить в соответствии большой класс лексических единиц, которые, так или иначе, выражают ту же категорию мысли». (Васильев, 1980: 78).
Установившиеся в мышлении понятия «число» — «множественность» (понятийная категория) — «множественность» (языковая категория) получают языковое воплощение, преобразуются в категории языка, возникает уже соответствующая языковая функционально-семантическая категория.
Однако следует отметить, что категория множественности, как категория мышления, и языковая категория числа не тождественны, так как «между мышлением и языком нет однозначной прямой корреляции». (Реформатский, 1960:400).
Необходимо уточнить, что категория числа тесно взаимосвязана с категорией количества. Так как сама мыслительная категория количества сложна по своему содержанию, также и соответствующая ей языковая категория характеризуется сложной структурой. В термине «категория количественное&trade-» подробно рассматривается вопрос о категории грамматического числа как одно из основных средств проявления более общей категории множества или единичности. При исследовании значения падежей авторы нередко обнаруживают среди других основных значений, выражаемых ими, и семантику количества.
В эрзянском языке, как и в большинстве других языков, в общее значение функционально-семантической категории количества входят, в частности, противопоставляемые категории единичности / множественности, собирательности / раздельности, исчисляемости / неисчисляемости, а также обособляются значения множественности или количественности предметов. Из всего этого следует сделать вывод, что категория множественности более узкая составная часть категории количества.
Первые работы, так или иначе затрагивающие проблему средств языковой количественности, ещё не решали её как чисто лингвистическую. Такие авторы как И. А. Бодуэн де Куртене (1927), О. Есперсен (1958), И. И. Мещанинов (1978) лишь попытались наметить отношение между количественностью математической, количественностью в языковом мышлении и логическими схемами количественности. Описывая функционирование в языке, Есперсен называет «языковые категории, в которых реализуется понятие числа: грамматическое число (единственное / множественное, приблизительное множественное, обобщённое единственное и множественное, двойственное) — собирательность (собирательные существительные) — выражение множественности действия фреквентативом (императивом) — специальные глагольные конструкциинаречия с количественным значением». (Есперсен, 1958: 246).
В последние годы появляются работы, исследующие проблему количества на материале различных языков: «Категория количества в современных европейских языках» В. В. Акуленко, С. А. Швачко, Е. И. Бухреева и другие, 1990; Швачко С. А. «Языковые средства выражения количества в современном английском, русском и украинском языках», 1981; Поротова Т. И. «Категория множественности в енисейских языках», 1990; Чиркинян Н. С. «Поле количественности (на материале русского и армянского языков)», 1980 и другие.
Подробнее остановимся на изучении основных точек зрения и подходов к данной проблеме в русском и финно-угорском языкознании.
Обзор теоретического материала по проблемам изучения множественности в русском языкознании даёт возможность выделить два основных направления, цель которых изучить, какими средствами располагает русский язык для выражения семантики числа, то есть исследование проводится от функции к средствам или, иначе говоря, от семантики к формальным средствам её выражения. Этот подход включается в систему понятий и терминов функциональной грамматики. Большинство авторов, придерживающихся принципа функционально-семантического поля (ФСП), считают, что поле количества в языке представляет собой полицентрическую структуру. В книге «Теория функциональной грамматики» говорится по этому поводу: «количественность в русском языке. относится к числу ФСП полицентрического типа. Данное поле опирается, с одной стороны, на грамматическую категорию числа (прежде всего имён существительных), а с другой — на имена числительные, количественно-именные сочетания, адъективные и адвербальные показатели квантитативных отношений, наконец, особый тип количественное&tradeпредставлен в сфере глагольных предикатов» (Теория функциональной грамматики, 1996: 161). (см. также Бондарко 1984; Теория функциональной грамматики, 1987).
Другой, семантико-синтаксический подход, представляет собой изучение категории числа описанием семантических групп на конкретном материале. Исследователи идут по пути содержательного анализа того или иного средства с семантикой количества, то есть используется принцип от средств к функциям.
Что касается финно-угорского языкознания, то вопрос об описании категории числа в полном объёме её содержательных характеристик и средств выражения до сих пор не ставился. В то же время следует отметить, что многие отдельные аспекты этой категории уже на протяжении многих лет затрагивались авторами грамматик, учебных пособий, статей и монографий. Практически во всех финно-угорских языках определено место числительных в системе частей речи, частично описана категория числа имён существительных, прилагательных, местоимений.
В научных грамматиках при традиционном описании языка используется членение предмета грамматики на отдельные уровни, в рамках которых выделяются соответствующие классы, категории, единицы. Анализ значений концентрируется в пределах отдельных грамматических единиц, классов и категорий. В большинстве грамматик по финно-угорским, в том числе мордовским языкам, средства выражения категории числа рассматриваются в разделах «Морфология» и «Синтаксис».
Из морфологических средств наиболее разработанным является вопрос о категории грамматического числа. Данная категория в большинстве языков (среди них мокшанский и эрзянский языки) свойственна существительным, местоимениям, в других также прилагательным и числительным (нганасанский, ненецкий, саамский, вепсский и другие). Обычно противопоставляются формы единственного и множественного числа, а в некоторых языках — формы единственного, множественного и двойственного числа (например, в обско-угорских языках). Существует ряд лингвистических работ, в которых рассматриваются различные аспекты категории грамматического числа на материале многих языков, затрагивающие вопрос истории и функционирования этих форм как в литературных языках, так и в диалектах. Среди работ по финно-угорским языкам следует отметить: «Сравнительная морфология угорских языков» Й. Буденца (1884 — 1894), Й. Синнеи «Финно-угорское языкознание» (1922), труды Д. В. Бубриха об истории развития показателей категории числа и их связи с именами с собирательным значением (1948; 1975, 63 — 72), «Сравнительная грамматика уральских языков» Б. Коллиндера (1960), труды К. Е. Майтинской о категории двойственного числа и её преобразовании в современных уральских языках (1968), специальный раздел в книге «Основы финно-угорского языкознания» (1974, 219 — 229- 1975), П. Алвре о категории числа в историческом освещении в финно-угорских языках (1983), а также коллективную монографию отечественных и венгерских финно-угроведов «Основы финно-угорского языкознания» в трёх частях. Некоторые моменты взаимоотношения выражения и содержания в единственном и множественном числах освещаются в «Грамматике мордовских языков». В финском языке категорию числа более полно затрагивает JI. Хакулинен в работе «Развтите и структура финского языка" — также в учебниках: «Грамматика финского языка», «Структура финского языка», «Большая грамматика финского языка» и др.
Категория числа в мордовском языкознании является одной из самых хорошо изученных областей морфологии, но до сих пор нет работы, где бы достаточно полно освещалось рассмотрение множественного числа в плане сравнения с другими финно-угорскими языками. В научных трудах и публикациях затронуты различные вопросы по данной проблеме: характеристика суффиксов множественного числа, их происхождение, значение форм числа, образование и особенности форм указательной множественности, особенности выражения числа обладаемого и обладателя и так далее. Материалы по этим вопросам представлены в трудах многих исследователей, в том числе М. Е. Евсевьева, Д. В. Бубриха, Б. А. Серебренникова, К. Е. Майтинской, Д. В. Цыганкина, А.ГТ. Феоктистова, Е. Ю. Логиновой, Е. Ф. Клементьевой и других.
О роли грамматических форм числа имён существительных в выражении единичности и множественности в языках различного типа, в том числе и в некоторых финно-угорских и самодийских языках, пишет в своей статье Г. А. Меновщиков (1970). Опираясь на положение, что понятия категории единичности и множественности не тождественны грамматической категории числа, автор доказывает мысль о том, что понятие количества получают неодинаковое отражение в грамматической категории числа в языках различного строя. В статье также говорится о выражении значения собирательности, которое передаётся в различных языках семантически, морфологически и синтаксически.
Способам выражения собирательности в волжско-финских и в мордовских языках посвящены публикации Р. В. Бабушкиной (соответственно 1972; 1988). Анализируя фактический материал, Р. В. Бабушкина делает вывод о тесной связи категории собирательности с категорией числа и выделяет несколько способов выражения собирательных значений: с помощью суффиксальных формантов, сложных образований, слов с лексическим или словообразовательным значением собирательности. Б. А. Серебренников в своей работе «Вероятностные обоснования в компаративистике» выделяет десять суффиксов собирательной множественности для уральских языков, часть которых входит в состав существительных, образующих определённые семантические группировки. (Серебренников, 1974: 159 — 165). По мнению К. Е. Майтинской, «наряду со способами выражения общей множественности целесообразно учесть и способы выражения понятия «коллективной множественности», которые «в грамматиках одних языков рассматриваются в разделе словообразование, в грамматиках других языков они отнесены к формам множественного числа». (Майтинская, 1979: 80).
Внимание лингвистов привлекали и некоторые падежные формы, выражающие тот или иной аспект количества. Среди древнейших падежных форм, сохранивших не только свой вид, но и значение, выделяется комитатив, вмещающий в себя значение собирательности и коллективности. В некоторых современных языках комитатив выступает в роли падежа (в большинстве прибалтийско-финских: финском, эстонском, карельском, водском, коми), в других языках перешел в разряд собирательных числительных, наречий (эрзянский, мокшанский), совместных числительных (марийский, удмуртский) и т. д. О функционировании комитатива как показателя сопроводительности и совместности в эрзянском и мокшанском языках писали Д. В. Бубрих (1928), В. Данилов (1969), в водском языке — П. Алвре (1983) и другие.
В статье А. Алхониеми проводится сопоставление партитива финского языка и отложительного падежа мордовских языков с точки зрения их общей функции. Сопоставление позволяет сделать вывод о близости употребления этих падежей. (Алхониеми, 1987). Партитив, способный выражать значение объекта частичного обхвата, как падеж сохранился в прибалтийско-финских языках, и его функционирование в отдельных финно-угорских языках вызвало большой интерес у лингвистов разных лет.
Выводы по главе 3.
Из всего вышесказанного по данной главе можно сделать следующие выводы: а) Основной метод исследования в данной главе «от содержания к средствам выражения». На основе общности ряда средств выделены отдельные семантические области, составляющие общее понятие «множество». Так, среди лексических средств выражения множества обособляются, с одной стороны, актуализаторы точного (определённого) количества, а с другой — актуализаторы неопределённого количества. В системе слов, выражающих неопределённое количество, выделяются слова с семантикой неопределённо большого и неопределённо малого количества, б) Значение определенного количества реализуется особым классом слов: количественными числительными, представляющими собой натуральный ряд чисел. Сочетаясь с именами существительными различных лексико-семантических классов, они обозначают точное число предметов, лиц, представителей флоры и фауны, событий, процессов, явлений, а также передают значения меры, измерения. Числительные, образованные на базе количественных, могут выражать порядковое место предмета в ряду однородных и неоднородных предметов (порядковые), совокупное множество предметов (собирательные), дистрибутивное количество (разделительные), приблизительное количество (числительные приблизительного счёта), в) Для выражения неопределённо большого количества используются: слова, содержащие в своём значении сему «много» и обозначают простое множество предметовчислительные, употребляющиеся в увеличительном смысле и перестающие иметь конкретные количественные воплощенияслова, передающие' значение большого количества или вещества, г) Количество слов, выражающих неопределённо-малое количество, значительно меньше. К ним относятся слова «мало, немного», числительные от одного до четырёх.
Заключение
.
Категория числа находит своё отражение во всех современных языках, представляя собой языковую универсалию. Данная категория формируется в языке на основе интеграции языковых элементов разных уровней: лексического, грамматического, словообразовательного, в силу чего она получает статус функционально-семантической категории.
Для выражения многообразных числовых значений в эрзянском и финском языках используются средства всех ярусов языковой системы и, в особенности, морфологические (словоизменительные и словообразовательные) и лексические. И та и другая оперируют в эрзянском и финском языках в основном суффиксальными элементами. Анализ показывает, что разноуровневые средства выступают во взаимодействии, что создаёт предпосылки для наиболее точной и полной передачи необходимой количественной информации. Необходимо отметить также большую роль контекста, в котором уточняется то или иное количественное значение, стирается одно и выражается другое. Кроме того, некоторые языковые единицы приобретают количественное значение лишь в контексте в комбинации с другими.
Категория числа, помимо соответствующих лексических единиц, находит выражение на морфологическом уровне. Морфологические средства выражения множественности в данной работе охватывают категории числа имени существительного, имена прилагательные.
При описании морфологических и синтаксических средств выражения категории числа нами использовался сравнительный метод анализа и метод «от средств к функциям», который необходим для исследования морфологической и синтаксической структуры языка и грамматических категорий. Вместе с тем нами учитывался и метод «от содержания к форме», то есть направление исследования от семантики к формальным средствам её выражения.
В предлагаемой нами работе рассматривается функционирование форм числа существительного, выявляется их своеобразие, сходство и различия в эрзянском и финском языках. Специфичным является оформление множественного числа существительных. В современном эрзянском и финском языках функционируют два грамматических числа: единственное и множественное / yksikko ja monikko. Категория единственного числа выражается обычно нулевой флексией. В эрзянском языке имеются три показателя множественного числа, каждая из которых имеет свою область применения: -т/ -ть — употребляются в номинативе основного склонения- -н ик — в притяжательном склонении. В финском языке показателями являютсяt, -i (-j). Показательt используется в номинативе и аккузативе, а показательi (-j) соответственно во всех косвенных падежах. Например: эрз. кудо-т — «дома», кудо-тне — «дома эти», кудо-н, кудо-нок — «мои дома" — фин. talo-t — «дома», talo-i-ssa — «в домах» (инесс. мн.ч.) — kirja-t — «книги», kirjo-i-hin — «в книгах» (иллат. мн. ч.).
Сложную картину представляет собой выражение числовых отношений в притяжательном склонении эрзянского языка, где возникает необходимость в указании числа обладателя и обладаемого. Обладатель и обладаемое могут быть как в единственном, так и во множественном числе, однако, в зависимости от ряда притяжательного склонения числовая дифференциация предметов обладания в эрзянских диалектах проводится не в одинаковой мере последовательно, в некоторых говорах гораздо полнее, чем в литературном языке. Количество обладаемых предметов часто помогает определить контекст. Например: Ванта! Касмопрят тингекс теевсь, вейке черьгак арасъ (Сятко, 1999, № 11: 44) (одно обладаемое). — Смотри-ка! Макушка твоя словно гумно сделалась, ни одного волоса нет". Мон кодамо, а кодамо мирде экшсан, Миколь. Ды ялатеке манейть тень тонъ валот (Доронин, 1993: 224) (много обладаемых) — «Я как никак замужем, Миколь. Но всё равно приятны мне твои слова». В современном финском языке для выражения значения притяжательности имена существительные всегда принимают посессивные суффиксыni, -si, -nsa / -nsa / Vn, -тте, -ппе. Функционирование посессивных форм обнаруживает явление омонимии, то есть один и тот же суффикс может обозначать разное количество обладаемых: одного и многих. Совпадение двух значений в одном аффиксе помогает устранить контекст. Например: «Ovatko teidan opiskelija-asuntolanne lahella yliopistoa?» (PS., 1999: 83) (много обладателей, одно обладаемое) — «Близко ли ваше студенческое общежитие от университета?». Silma tarkkana tuo pikkuruinen tontuu-ukko kavella hissuttelee saunan nurkissapitaen tunnollisesti huolta tehtavistaan (Maenpaa, 1968: 12) (один обладатель, много обладаемых) — «Тот маленький остроглазый гномик семенит в углу сауны, добросовестно заботясь о своих делах».
Функции числовых форм существительного при выражении семантики количества не ограничивается только собственно грамматическими значениями, они гораздо шире и разнообразнее. Так, в эрзянском и финском языках имя существительное в форме единственного числа может выражать: 1) множество через его единый член, реализующий обобщенное значение (единственное родовое), когда реализуется переходная зона между полями единичности и множественности. Например: эрз. Виресъ велыпявсъ тусто ниже лопасо (Сятко, 1999, № 11: 47) — «Лес покрылся густой зелёной листвой (букв, «листом»)" — фин. Kylvatyt pellot, niiden tasainen, kammatu vihrea, neljiisosalehdessa olevat koivut ja pihlajat. uusi kasvillisuus (Mullonen, 1999: 257) — «Вскопанные поля, их ровная, расчёсанная зелень, на четверть зазеленевшие листья берёз и рябин. новая растительность». 2) совокупность предметов, хотя и имеющих одно и то же назначение, но отличающихся друг от друга. Например: ярсамка (ярсамопелъ) / ruoka, syonti — «еда», налксемка / leikkikalu — «игрушка». Сюда же относятся такие сложные слова, как: эрз. пельгель — «картавый», пелъломанъ — «неполноценный», пелъгов -«полумесяц" — фин. jalkapuoli — «одноногий», kasipuoli — «однорукий», silmapuoli — «одноглазый». 3) совокупность однородных предметов, составляющих массу и подлежащих измерению, но не счёту. Например: эрз.
Кинязенъ ломантне Окаванть кормить укшномо сёксня, зярдо минь пурнасынек сюронть. Сыненст эряви кши (Абрамов, 1988: 30) -«Княжеские люди по Оке будут плавать осенью, когда мы соберём зерно. Им нужен хлеб" — фин. Опра tiella hernetta ja ohranjyvaa ja vehnanjyvaa, eika kukaan viitsi syoda niita (Haavio, 1990: 12) — «Есть же на дороге горох, и ячменное зерно, и зерно пшеницы, но никто не хочет их есть».
Форма множественного числа полифункциональна. Она как маркированный член в числовой корреляции выражает множественность в различных аспектах. Основная семантическая особенность этой категориирасчленённость — раздельное множество предметов. Форма множественного числа, будучи сугубо грамматическим явлением, не охватывает все значения категории множественности в целом. Данная числовая категория, как в эрзянском, так и в финском языках способна обозначать: 1) множество: раздельное (дискретное) — это её основное категориальное значение. Например: эрз. Эзганзо (Москов лейгантъ) уйсть вармамев марто венчть ды венчкетъ (Доронин, 1996: 207) — «По ней (Москве-реке) плыли лодки с парусами и лодочки" — фин. Myrskyn kaatamat puut katkaisivat junaliikenteen torstai-iltana Kouvolan ja Lahden valilla (H.S., 15/11, 2001) — «Штормом сваленные деревья прервали движение поездов в четверг вечером между Коувола и Лахти». 2) совокупное (собирательное) множество, которое имеет свои разновидности: а) коллетивная множественность одушевлённых предметов. Например: эрз. Пурнавить кудозонзо паро ломанень шкавкст, минень-сюнонь Кольгай Ванят, Мурзань Клемат, Шигай Дригат (Куторкин, 1997: 46) — «Соберутся в его доме дети хороших родителей, всякие Кольгай Вани, Мурзай Клеммы, Шигай Дриги" — фин. Suomen kielen kesakursille tulevat eripuolella maapalloa: japanilaiset, venalaisetranskalaiset ja muutkin (Kuusk, 1999: 27) — «На летние курсы финского языка прибыли с разных концов земного шара: японцы, русские, французы и другие», б) совокупная множественность предметов. Например: эрз. Сынь (цёратне) усксесть тосто якстере ды ашо кирпецть, валдо сляникат, чавачамотмезть (Доронин, 1996: 24) — «Они (мужчины) привозили оттуда красный и белый кирпич, прозрачное стекло и кое-что другое" — фин. Kylla mina maksan, mind tuon sakset ja ompeluainekset ulkomailta sinulle (Haavio, 1990: 124) — «Да я заплачу, я привезу тебе из-за границы ножницы и принадлежности для вязания». 3) единичный предмет, если таковой отличается сложносоставностью: а) многосоставные. Например: эрз. ярмакт «деньги», сельведть — «слёзы», черть — «волосы» и т. п.- фин. aivot — «мозги», kasvot -«лицо», pukimeet — «одежда», rappuset — «лестница» и т. п. б) парносоставные. Например: селъметъ / silmat — «глаза», пилетъ / korvat ~ «уши», варьгат / lapaset, kintaat — «варежки» и т. п. 4) совокупность сплошной неисчислимой массы. Например: сывель / liha — «мясо», рудаз / lika — «грязь», почт / jauhot -«мука», модат / maa (palsa, pitaja) — «участки земли» и т. п. 5) слова, обозначающие болезни и состояния человека. Например: эрз. коткудавт -«мурашки», пштикст — «колики», безъгунт — «веснушки», ливкст -«оспинки" — фин. munuaiskivut — «почечные колики», kesakot — «веснушки», rokonarpiset — «оспинки». 6) в финском языке обозначение бытовых обрядов и празднеств. Например: haat — «свадьба», markkinat — «ярмарка», talkoot -«субботник», arpajaiset — «лотерея» и т. п.
Таким образом, форма множественного числа имеет свойство выражать два типа множества: дискретное и недискретное.
При передаче близких значений формы множественного числа постоянно коррелируют с формами собирательности. Налицо взаимная связь: единичность — собирательность — множественность. Одним из признаков тесной связи категории собирательности и категории числа является наличие общих средств выражения, то есть для выражения обоих значений употребляется признак общего множественного числа, специальных словообразовательных суффиксов и синтаксических средств.
Для наиболее полной и точной передачи информации разноуровневые средства выступают во взаимодействии с другими средствами, в частности с именами существительными выступают имена прилагательные. Имя прилагательное объединяет слова, характеризующиеся категориальным значением признака, степеням сравнения (качественные прилагательные) и синтаксическим употреблением в атрибутивной функции.
Прилагательные сами по себе множество не выражают, они обозначают признак предмета непосредственно и носят те же грамматические черты, что и данный предмет. Множественное число прилагательных, как и множественное число существительных оформляется посредством суффиксов —т/ -ть- / -t, -i (-j). Например: од кудо / uusi talo — «новый дом», цеця-тне мазый-ть / kaunii-t kuka-t — «красивые цветы». Главная функция прилагательного — быть определением в синтаксических конструкциях, где определения по месту относительно определяемого слова делятся на препозитивные (перед определяемым словом) и постпозитивные (после определяемого слова). В эрзянском языке препозитивные определения примыкают к существительному и никаких форм словоизменения не имеют. Например: Раужо штанатнень кувалт ювностъ якстере карксонъ цёкот (Эркай, 1991: 48) — «Вдоль чёрных брюк болтались кисти красного пояса». Постпозитивные определения согласуются с определяемым словом в числе и в падеже. Например: Вастовстъ тенек пичеть сэрейть, тумот неметь (Сятко, 2000, № 9: 12) — «Встретились нам сосны высокие, дубы могучие». В финском же языке как препозитивные, так и постпозитивные определения согласуются с определяемым словом в числе и падеже. Например: Olisipa nyt vain oikein paljon vanhoja raihnasia ihmisia, jotka eivat uskalla yksin ylittaa katua (Vinje, 1066: 70) — «Было бы сейчас только очень много старых, дряхлых людей, которые не рискнут одни переходить улицу».
По своему значению имена прилагательные делятся на две группы: качественные, которые называют свойства и качества предметов и явлений как непосредственно воспринимаемые признаки, и относительные, обозначающие признак предмета через отношение к другим предметам. В отличие от эрзянского языка, где согласование присходит только с качественными прилагательными, в финском языке согласуются как качественные, так и относительные прилагательные. Например: Tonttu-ukon saaret ovat viiarat ja hanella on raidalliset pitkat sukat jalassa (Haavio, 1990: 21) — «У старика гнома ноги были кривые, и на ногах у него были длинные полосатые носки».
Во всех языках существуют числовые обозначения лексического характера, которые подробно рассмотрены в следующей главе нашей работы. Это числительные различных разрядов, а также специальные количественные наречия, образованные на базе числительных.
В данной главе нами использован метод исследования «от содержания к средствам выражения». На основе общности ряда средств выделены отдельные семантические области, составляющие общее понятие «множество». Числительное само по себе не осмысляется как самостоятельная единица синтаксического строя, оно столь отвлечённо, что ему почти всегда сопутствует существительное. Числительное выражает точное количество предметов и создаёт синтагму со значением грамматической множественности вместе с именем существительным.
По значению, грамматическим признакам и функционированию числительные в финно-угорских языках можно разделить на актуализаторы точного (определённого) количества и актуализаторы неопределённого количества. Значение точное количество выражается особым классом слов: а) количественными числительными, представляющими собой натуральный ряд чисел и обозначающими точное число предметов и передающие значение меры, измерения, например: эрз. Вете иеде икеле кавто куринкат палстъ, гувныця толгелесъ ведьгемень кудот нилезъ нильсь (Доронин, 1996: 334) — «Пять лет тому назад две улочки сгорели, полыхающий огонь пятьдесят домов проглотил».- фин. Parlamentissa on 19 naista, ja Ojuland on ainoa naisministeri (SK, 2003, № 15: 13) — «В парламенте 19 женщин, и Ойуландединственная женщина-министр», б) дробные, обозначает часть какого-либо целого, например: Yhden tulonsaajaan perheella valtionveron veroaste oli 13,8 prosenttia, mutta kahden tulonsaajan perheella vain 4,7 prosenttia (SK, 2003, №.
11: 91) — «На одного получателя дохода семьи шкала государственного налога составляла 13,8 процентов, но для двух получателей прибыли семьи только 4,7 процентов», в) порядковые, обозначает порядковое место предмета в ряду однородных и неоднородных предметов например: эрз. Максим остаткадо кандсъ калмазырев кемготовоце кандолазнэ (Горбунов, 1988: 9) — «Максим отнес на кладбище в последний раз шестнадцатый гробик" — фин. Toinen palvelija kauhistui, silla hanella ei ollut rahaa (Vinje, 1966: 15) — «Другой служитель ужаснулся, так как у него не было денег», г) собирательные, выражают совокупное множество предметов, например: Кеменст лайшезевсть полозат (Куторкин, 1968: 48) — «Десять пар полозьев запричитало», д) разделительные, обозначают дистрибутивное количество, например: Рысактнень кармасть нолдтнеме чочконь кардтнэстэ вейтень-вейтенъ (Доронин, 1996: 92) — «Рысаков из бревенчатых хлевов стали выпускать по одному», е) числительные приблизительного счёта, выражают приблизительное количество предметов, например: Пуромозтне икелев нолдыть кавтошка зверь, адя травамост (Доронин, 1996: 443) — «Выпустят перед собравшимися обычно двух зверей, давай их травить».
Среди актуализаторов неопределённого количества выделяются слова с семантикой неопределённо большого и неопределённо малого количества. Для выражения неопределённого большого количества в эрзянском и финском языках используются слова типа: а) эрз. ламофин. paljon — «много», обозначает большое количество, неограниченное рамками предела. Например: эрз. Истя ды истя, келя, ламо авидечить масторсонок, ломантнень уцяскаст корённэк тарксить модастонть (Доронин, 1993: 288) — Так и так, говорит, много несправедливости (букв, «несправедливостей») на земле нашей, судьбы людей с корнем из земли достаёт (букв, «достают») — фин. Inga kaytti paljon aikaa kukkien poimimiseen (Vinje, 1966 :36) — «Инга проводила много времени собирая цветы», б) эрз. зяро, знярофин. moni, kuinka monta, niin paljon, niin monta — «сколько», «столько" — эрз. зярыя, знярыяфин. muutama — «несколько" — эрз. байтякфин. hyvin paljon / yhta paljon — «достаточно», «достаточно много», содержащие в своём значении сему «много» и обозначающее простое множество предметов. Например: эрз. Магазинсэнтъ ульнесть зярыя ломантъ, ды Наста, штобу лоткавтомс тейтерентъ пеняцямонзо, мирденть долконзо пандызе (Коломасов, 1956: 33) — «В магазине было несколько людей, и Настя, чтобы остановить жалобы девушки, заплатила долг мужа" — фин. Tiedatkd, kuinka monta kalaa olen saanut tana kesana? (Vinje, 1966: 81) — «Знаешь, сколько рыбы я поймал этим летом?» Для выражения неопределённо-малого количества используются слова, типа: эрз. аламофин. vahan, hieman, содержащие в себе сему «немного / мало». Например: эрз. Аламо шкань ютазь сыпь ульнесть ярмункасо (Коломасов, 1956: 119) — «Немного погодя, они были на ярмарке" — фин. Ei, han ei ollut ollut siella vahan aikaan (Vinje, 1966: 69) -«Нет, он не был там мало времени».
Все вышеперечисленные разобранные факты показывают, что множественное число как категория в эрзянском и финском языках многофункциональна и многоаспектна, а богатый языковой материал позволяет передать весь веер значений, присущих данной категории. Автор выражает надежду на то, что изучение данной проблемы получит своё развитие, и результаты настоящего исследования послужат материалом для дальнейшей разработки числовой семантики в финно-угорских языках.
