Это создало более длинную полость, называемую глоткой, над голосовой складкой, которая действует как резонатор для увеличения дальности и ясности звуков, создаваемых гортанью и голосовым трактом. У других приматов почти нет глотки. Одним из неудачных последствий этого развития является то, что нижнее положение гортани человека делает опасным принятие пищи. Обезьяны, возможно, не смогут использовать свою гортань для производства речевых звуков, но они не страдают от проблемы получения пищи, застрявшей в их горле.
В эволюционных терминах должно быть большое преимущество в том, чтобы получить дополнительную вокальную силу (то есть больший диапазон звуков), чтобы перевешивать потенциальный недостаток повышенного риска удушья. В режиме физической адаптации одна функция (звуки речи) должна быть наложена на существующие анатомические признаки (зубы, губы), ранее использовавшиеся для других целей (жевание, сосание). Считается, что подобное развитие происходит и с человеческими руками, а некоторые считают, что ручные жесты, возможно, были предшественником языка. Примерно два миллиона лет назад появились доказательства того, что люди развили ручной труд и стали способны создавать каменные инструменты. В конечном итоге их заменили деревянные инструменты и железные инструменты. Создание инструмента или результат манипулирования объектами и их изменение с помощью обеих рук являются свидетельством работы мозга. Человеческий мозг не только значительно крупнее по сравнению с размером человеческого тела, он также латеральен, то есть он имеет специализированные функции в каждом из двух полушарий [8, c. 41]. Те функции, которые контролируют двигательные движения, связанные со сложной вокализацией и манипулированием объектами (создание или использование инструментов), очень близки друг к другу в левом полушарии мозга. То есть площадь моторной коры, которая управляет мышцами рук и рук, находится рядом с артикуляторными мышцами лица, челюсти и языка.
Возможно, что существует эволюционная связь между способностями к использованию языка и инструментарными людей и что оба они участвуют в развитии говорящего мозга. Большинство других спекулятивных предложений о происхождении речи, по-видимому, основаны на картине людей, производящих одиночные шумы, для обозначения объектов в их среде. Эта деятельность, возможно, действительно была решающим этапом в развитии языка, но то, чего не хватает этой теории — социальной организации [8, c. 54].
Все языки, включая язык жестов, требуют организации и объединения звуков или знаков в конкретных мероприятиях. И только человеческий мозг основывает действия на данных совместных действиях. Если мы думаем с точки зрения основного процесса, связанного с примитивным инструментарием, недостаточно быть в состоянии схватить один камень (сделать один звук); человек должен также иметь возможность принести другой камень (другие звуки) и верно соединить его с первым, чтобы создать инструмент. Что касается языковой структуры, человек может сначала разработать способность именования, создав определенный и согласованный звук для конкретного объекта.
Важнейшим дополнительным шагом становится внесение другого звука или слова в комбинацию с первым, чтобы построить сложное сообщение (высокое дерево). Несколько тысяч лет развития люди оттачивали эту способность создания сообщений до такой степени, что способны создавать целое высказывание, при помощи которого воспроизводится основная мысль. Это качество существенно отличает людей от других приматов. Мы можем думать о человеческом ребенке в первые несколько лет, како живом примере некоторых из этих физических изменений. При рождении мозг ребенка составляет лишь четверть своего возможного веса, а гортань намного выше в горле, позволяя детям, также как и шимпанзе, дышать и пить одновременно.
В относительно короткий период времени гортань спускается, мозг развивается, ребенок принимает вертикальное положение и начинает ходить и говорить. Этот почти автоматический набор преобразований и сложность языка маленького ребенка заставляли некоторых ученых искать что-то более логичное. чем теорию небольших физических адаптаций вида с течением времени в качестве источника языка. Даже дети, которые рождаются глухими (и не развивают речь), становятся свободными пользователями жестового языка, учитывая соответствующие обстоятельства, начиная им пользоваться достаточно рано в своей жизни. Это, по-видимому, указывает на то, что у детей рождается особая способность к языку. Это врожденно, никакое другое существо, похоже, не имеет этих качеств, и оно не привязано к определенному разнообразию языка. Возможно ли, что этот языковой потенциал генетически жестко связан с новорожденным человеком? В качестве решения головоломки происхождения языка гипотеза врожденности, по-видимому, указывает на нечто содержащееся в генетике человека, возможно, на ключевую мутацию, как на источник.
Это было бы не постепенное изменение, а то, что произошло довольно быстро. Сложно сказать о том, когда это предполагаемое генетическое изменение могло иметь место или как оно могло бы относиться к описанным ранее физическим адаптациям. Однако, поскольку мы рассматриваем эту гипотезу, мы находим наши размышления о происхождении языка, исходящего от ископаемых доказательств или физического источника основных человеческих звуков, к аналогии с тем, как работают компьютеры (например, будучи запрограммированными или жестко связанными в системе) и понятиями, взятыми из основ генетики. Затем исследование происхождения языка превращается в поиск специального «языкового гена», которым обладают только люди.
Заключение
.
Вопрос о происхождении языка интересовал ещё мыслителей античности. Некоторые из них отстаивали естественный, «природный» характер языка (теория «фюсей» — «по природе»), а другие говорили об его условном, искусственном характере (теория «тесей» — «по положению», «по установлению»).Эти два направления фактически продолжали существовать до XIX века. Важным шагом стала выдвинутая Л. Нуаре трудовая теория происхождения языка, согласно которой язык возник в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей как одно из средств оптимизации и согласования этой деятельности.
Эту же теорию развивал и К. Бюхер, который считал, что язык произошел от «трудовых выкриков», сопровождавших акты коллективного труда. Ф. Энгельс в своей работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1876) также высказывал мысль о том, что общение развивается (и затем возникает язык) как необходимое следствие развития производственных и других общественных отношений в трудовом коллективе, когда у людей появляется что сказать друг другу. В то же время появление языка способствует возникновению высших форм психического отражения и складыванию человеческой личности. Парижское лингвистическое общество в 1866 году было вынуждено запретить полемику о происхождении языка, чтобы избежать бессмысленных споров, так как ни одна из гипотез не могла быть убедительно доказана. Некоторые археологи считают, что первые достоверные признаки существования языка появляются лишь в верхнем палеолите (то есть не ранее 40 тысяч лет назад) и связаны с искусством и другими новациями в культуре.
Но С. Сэвидж-Рамбо указала, что предположение, что когнитивные способности, необходимые для изготовления орудий, менее сложны, чем способности, требуемые для создания языка, трудно совместимо с тем фактом, что дети начинают говорить несколько раньше, чем они становятся способны конструировать простейшие орудия. Многие археологи, не отрицая возможность существования какого-либо языка уже на ранних стадиях эволюции человека, считают, тем не менее, что полностью современный, развитый синтаксический язык появился лишь у людей современного физического типа, и способствовал развитию их культуры.
Список литературы
Алексеев В. П. Антропогенез — решенная проблема или череда новых проблем // Человек в системе наук. М. 2008 111−121.Алексеев В. П. Возникновение человека и общества // Первобытное общество. М. 2007. 5−48.Алексеев В. П. Палеоантропология земного шара и формирование человеческих рас. Палеолит. М., 1978.
Алексеев В. П. Становление человечества. М. 1984.
Алексеев В. П. Человек. Эволюция и таксономия (некоторые теоретические вопросы). М., 1985.
Борзенкова И. И. Изменение климата в кайнозое. СПб. 2009.
Будыко М. И. Путешествие во времени. М. 1990.
Будыко М. И. Экологические факторы антропогенеза // Вопросы физической географии. М. 1989 16 30. Бунак В. В. Род Homo, его возникновение и последующая эволюция. М., 1980.
Бурлак Светлана Происхождение языка. Факты, исследования, гипотезы; Астрель, Corpus — Москва, 2011. — 480 c. Бутовская М. Л. Эволюция человека и его социальной структуры // Природа. 1998 N.
9. 87−99.Бутовская М. Л., Файнберг Л. А. У истоков человеческого общества (Поведенческие аспекты эволюции человека). М., 1993.
Гудолл Дж. Шимпанзе в природе: поведение. М. 2007.
Джохансон Д., Иди М. Люси. Истоки развития человеческого рода. М., 2004.
Донских, О. А. Происхождение языка как философская проблема; Новосибирск: Наука — Москва, 2009. — 126 c. Зубов А. А. Эволюция рода Homo от архантропа до современного человека // Итоги науки и техники. Серия «Антропология». Т. 2. Становление и эволюция человека. М., 1987.
Ископаемые гоминиды и происхождение человека / Под ред. В. В. Бунака // Труды Института этнографии АН СССР. Новая серия. Т. 92. М., 1966.
Кирьянова — Москва, 2011. — 720 c. Козинцев А. Г. Связи между коллективами позднеплейстоценовых гоминид: полицентризм и моноцентризм на современном этапе // Культурные трансляции и исторический процесс. СПб. 1994 8−19.Линблад Я. Человек — ты, я и первозданный. М. 2009.
Майр Э. (1963). Зоологический вид и эволюция. М. 1968.
Оуэн Лавджой К. Эволюция выпрямленного способа передвижения у человека // В мире науки. Scientific American. № 1., 1998.
Пилбим Д. Происхождение гоминоидов и гоминид // В мире науки. 1984 N.
5. 38−48.Погодин А. Л. Язык как творчество (психологические и социальные основы творчества речи). Происхождение языка; ЛКИ — Москва, 2011. ;
560 c. Погодин, А. Л. Язык как творчество (психологические и социальные основы творчества речи). Происхождение языка; М.: Эдиториал УРСС — Москва, 2011. — 560 c. Стоун Ирвинг Происхождение; Издательство политической литературы — Москва, 2012. — 478 c. Тен Виктор «…Из пены морской (2)». Происхождение языка; Издательство Кирьянова — Москва, 2010.
— 304 c. Тен Виктор Археология человека. Происхождение тела, разума, языка. В 2 книгах. Книги 1, 2; ИДПО «Атомпроф», Издательство.
Тибор Ганты Жизнь и ее происхождение; Просвещение — Москва, 2013. — 144 c.
