Наряду с тенденцией к формализму у Лейбница четко прослеживается и другая тенденция, получившая название логицизма. Суть логицизма заключается в том, чтобы вывести математику из логики. Для его представителей характерно усиленный интерес к проблемам логической семантики. Этот интерес наблюдается и у Лейбница, который интерпретировал формальные исчисления на материале естественного языка путем подстановки соответствующих определений вместо символов универсального логического языка. В связи с этим доказательство как формальное следствие в системе логического исчисления заменяется доведением как умением оперировать определениями. Это умение состоит в замене эквивалентного эквивалентным. Здесь Лейбниц сталкивается с феноменом синонимии в его логически препарированном виде [8].
Исходя из чисто формальных представлений о тождестве (математическое равенство), можно было бы ожидать, что синонимы являются взаимозаменяемыми в любом контексте. Однако анализ показывает, что это совсем не так. Каждый контекст предоставляет синонимам различные оттенки. Поэтому Лейбниц различает «вещь», о которой идет речь, и «способ понимания ее», иллюстрируя это отличие на таком примере.
Имена «Петр» и «апостол, отрекся Христа» означают одно и то же лицо. Итак, одно «имя» можно поставить на место другого на основании понятия равенства и правила замены равного (эквивалентного) равным (эквивалентным), но только при условии, что не будет рассматриваться способ понимания одного и того же индивидуума в различных ситуациях. Учитывая это, выясняем, что выражение «Петр, поскольку он был апостолом, который отрекся Христа, согрешил», которое имеет смысл и является истинным, становится ложным и вздорным при такой подстановке: «Петр, поскольку он был Петром, согрешил». Пример Лейбница по анализу феномена синонимии с учетом способа понимания, обусловленного тем или иным контекстом, можно переформулировать так: «Считать две вещи неразличимыми — значит считать одну и ту же вещь вещью под двумя именами».
Кроме всеобщей грамматики ученый выражал идею создания всеобщего иллюстрированного толкового словаря. Основная идея его в том, что лучше знать сущность и строение вещей, чем их определение или внешнюю визуальную часть. Уметь объяснить структуру вещи и ее рациональное выражение наиболее точными словами по Лейбницу — самый оптимальный способ познания вещей, известных человеку. Для явлений или частей речи, которые не возможно выразить структурой, которые являются абстракциями или универсалиями необходимо создавать отдельные словари, как толковые, так и переводческие.
Выводы
Итак, мы можем констатировать, что Г. В. Лейбниц, при том, что являлся многогранной фигурой в научном сообществе, уделял также внимание лингвистике и языкознанию. Ученый, являясь представителем рационалистической философии, выступает классическим примером исследователя актуальных и традиционных вопросов предмета лингвистики в целом. Идеи и взгляды Лейбница, касающиеся вопросов языкознания, не оценены в полной мере современными учеными, хотя они представляют большой интерес с точки зрения изучения самой постановки задач лингвистики как науки и философии языка так и в историческом плане.
Список литературы
Алпатов В. М. История лингвистических учений: Учеб. пособие. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Языки славянской культуры, 2005. — 368 с.
Бенвенист Э. Общая лингвистика. — М., 1970 — 516 с.
Бодуэн де Куртенэ И. А. Избранные труды по общему языкознанию, тт. 1—2. — М., 1963 -372 с.
Звегинцев В. А. Зарождение сравнительно-исторического языкознания / / Звегинцев В. А. История языкознани я XIX и XX веков в очерках и извлечениях, ч. 1. М.
1960, с. 25—27 .
История лингвистических учений. Средневековая Европа. / под ред. А. В. Десницкой, С. Д. Кацнельсон — Л., Наука, 1985 — 295 с.
Кнорина Л. В. Природа языка в лингвоконструировании XVI I века / / Вопросы языкознания, 1995, № 2, с. 110—120.
Кондратов Н. А. История лингвистических учений:
Учеб.
пособие для студентов пед.
ин-тов по спец.№ 2101"Рус.яз.илит.". — М.:Просвещение, 1979.—224с Лейбниц Г. В. Письма и эссе о китайской философии и двоичной системе исчисления. — М., 2005. — 404 с.
Лейбниц Г. В. Сочинения в 4-х т. /
Готфрид Вильгельм Лейбниц. — Т. 2. — М.: Мысль, 1983.
— 686 с.
Лейбниц Г. В. История идеи универсальной характеристики / Пер. с лат. Г. Г. Майоров // Лейбниц Г. В. Соч. в 4 т. — М., 1983. —
Т. 3. — С.
412−418.
Лейбниц Г. В. О словах: Пер. с фр. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. — 96 с.
Лейбниц Г. В. Об универсальной науке или философском исчислении / Пер. с лат. Г. Г. Майоров // Лейбниц Г. В. Соч. в 4 т.— М., 1983.—Т. 3. —С. 494−500.
Лейбниц Г. В. Сочинения в 4-х томах. Т.
3. — М.: Мысль, 1984. — 734 с.
Томсен В. История языкознания до конца XIX века. — М., 1938, с. 51—81 .
Шулежкова С. Г. История лингвистических учений — М., Флинта, 2004 — 400 с.
Consilium de Encyclopedia nova conscribenda methodo inventoria // Leibniz G.W. Samtliche Schriften und Briefe. VI. 4 A. S. 338−349
