Физическое воспитание как специфическая сфера общественной деятельности, обособ-ленная от физического труда, возникло 80 — 8 тыс. лет назад. 0 появлении физических упражне-ний как таковых можно говорить лишь тогда, когда они отделены от трудовой деятельности. Занятия физической культурой отличаются от других видов деятельности (в том числе и трудо-вой) прежде всего тем, что они направлены на развитие наших собственных физических конди-ций, т. е. двигательных умений, физических качеств, функциональных возможностей и т. п. Цель физической культуры — положительное воздействие на жизненно важные функции орга-низма человека. В этом одна из основных причин того, что наши отдаленные предки пришли к пониманию следующего: совершенствуя свои двигательные возможности, можно не только ус-пешнее трудиться, охотиться, воевать и пр., но и физически развивать самого себя. Данное об-стоятельство было существенным толчком к возникновению физической культуры.
Физические упражнения древнего человека входили в магический церемониал, обрядовые танцы, посвящения, игры, имитируя трудовые, военные и другие действия. Через них осущест-влялась передача опыта в выполнении тех или иных движений (а это уже зарождение элементов физического воспитания), кроме того, выполняемые движения можно характеризовать как фи-зические упражнения, так как они не являлись собственно трудом, военным делом и др.
Античность — термин, перешедший в русский язык из романских и германских языков и восходящий к латыни. В общем смысле вполне равнозначен русскому «древность»., чаще спе-циально в приложении к Древней Греции и Древнему Риму.
ФОРМИРОВАНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ АНТИЧНОЙ ГРЕЦИИ
В конце II тысячелетия до н. э. к западу от государств Ближнего Востока с деспотическими режимами, в районе Эгейского моря, начала развиваться физическая культура общества, совер-шенно отличного от указанных государств. На Востоке, на огромных многонаселенных равни-нах Междуречья, естественные условия вызывали необходимость совместного труда, в центра-лизованном порядке организованного и управляемого. В Греции же населяющие закрытые гря-дами гор долины и труднодоступные острова небольшие независимые общины самостоятельно, в полной мере используя индивидуальные способности каждого члена, боролись за свое сущест-вование и благополучие. Культура Междуречья отражала мир привязанных к земле крестьян, деспотических царей и твердо придерживающихся древних традиций священнослужителей. Ду-ховный мир Греции стимулировал смелые начинания, исследование неизвестного, развитие ум-ственных и физических способностей человека. Общественным идеалом на Востоке было посто-янство, покорность и услужливость, а у греков — независимость, свобода, стремление к высшим достижениям во всех областях жизни. Такой образ жизни, получивший развитие из антропо-морфной мифологии, привел к признанию общественной саморегулирующей роли физической культуры, которое вплоть до наших дней является источником развития физического воспита-ния, спорта и танцевального искусства.
